第二十章 刘昭武（1/2）
李青霄等人的撤退路线很明确，他们此时正在粮营附近，只要与从城内杀出来的黄巾会合一处，然后退入城中就是了。
反正孔离已经身死，北海官军群龙无首，已有溃败之势，杀穿官军与城内黄巾会师并非难事。
不过因为李青霄等人击杀孔离花费了一段时间，援军中已经有人脱离大部队杀到近前，意图阻住一行人的退路。
只见来人也是个男子，相貌英武，不过性情相当暴躁，二话不，一扬手便是两把飞剑，一左一右飞来。
寻常飞剑，都是薄刃，尺余长，无柄。
此人所用飞剑大大不同，不仅有剑柄，而且分雌雄，雄剑长三尺七寸，雌剑长三尺四寸，而且剑刃厚重，更像是战场拼杀所用的兵刃。
两口飞剑都拖曳着长长的剑光，好似两条蛟龙，气势惊人。
看这架势，来人也是八境修为，而且要比孔离厉害得多。
“不好，是钳形攻势！”北大叫一声，“来人大概就是这个世界的下一任天命之子、大气运之人。”
好在这边人数够多，四人齐心协力，手段尽出，还是挡下了两把飞剑。
饶是如此，郭义转化的黄巾力士，包括随军方士在内，还是被这两剑悉数斩杀。
“你不是新一代的气运之子还在苦苦挣扎吗？”李青霄当即质问北。
北振振有词：“迄今为止，他只是一个平原令，连诸侯都不是，难道不是苦苦挣扎吗？”
李青霄无言以对，又用“天变图”看了一眼来人的信息。
刘昭武
特性：虽是天选，但非唯一
状态：全盛、天命之子、大气运加持，备注：未完全激活
身份：皇室后裔、平原令
敌意：深红色
兵刃：仁义雌雄双股剑，备注：一把是仁之剑，一把是义之剑。
神通：“龙虎双剑”“白帝抱朴诀”“太清丹经”“太平青领经”“无情剑”
备注一：杀之不祥，因为是此方天道钟爱之特殊人物，若是强行击杀，会引来天道的排斥和厌弃，杀人者获得“天厌之”的特殊状态。
天厌之：被施加特殊诅咒，视作气数已尽，结果处处不顺，最终走向灭亡。
备注二：除非其失去天命，否则总能逢凶化吉，绝处逢生，包括不限于有贵人相助和天意降神。
备注三：后刘弘灵时代，是一个天下大乱的时代，也是一个群雄并起的时代。
天下大势，分久必合，合久必分。
总得有人站出来收拾旧河山。
而且往往不止一个人。
英雄？枭雄？
留待后世评。
李青霄忍不住骂了一声，真是打不得，动不得。
不过主要还是因为李青霄的实力不够，如果换成仙人到此，无惧天道，自然也不怕什么“天厌之”。
毕竟天道这玩意也是因世界而异，不是每个世界的天道都能与人间主世界相提并论，人间主世界的天道不仅是最完善的，也是最强大的。
天道的上限也决定了世界的上限，正因为人间主世界的强大，才能在理论上孕育出三劫仙人的存在。
“撤，快撤！”
现在这种情况只能撤，且不是否打得过，就算能打过，也是投鼠忌器，所以还是暂避锋芒，从长计议。
而且一行人经过两场苦战，连续斩杀了两个八境之人，消耗颇大，再想斩杀第三个八境之人，属实有点痴人梦了。
更不必前两个八境之人都有不足，卓耳是元气大伤，孔离是刚晋升不久且被天道修正，反观刘昭武，不仅是全盛状态，而且还有天命在身，完全不能一概而论。
便在这时，张和也终于现身。
别现在这个被卓耳重伤的张和，就是全盛状态的张和，也未见得是刘昭武的对手，不过张和这边人多势众，反倒是刘昭武脱离了大部队先行一步，孤身一人，势单力薄。
刘昭武虽然脾气暴躁，但并非鲁莽，见此情状，不由停驻身形，等待自己的三千精锐。
这也是老调重弹了，无论是什么传承，都有群体攻势。
就拿道门来，鬼仙传承有方士团，成百上千的方士联合施法，完成超越境界的强大法术，以数量弥补质量上的不足。
人仙传承就是黑衣人行伍了。
法术意味着虚假，意味着弄假成真，而气血意味着绝对的真实，所以人仙传承克制鬼仙传承，正如阴魂之流近不得阳气旺盛之人。
当足够数量的人仙传承聚集在一起，气血连成片，如山如海，天然就是一方大阵，隔绝一切法术神通，所以军营就好似一座巨大熔炉，任你什么法术，都如飞蛾扑火一般，不见半点效果。
刘昭武也是如此，他精心操练的三千人老班底，那可不是寻常官军和黄巾可比，俱是气血旺盛的武夫之流，只要结成军阵，以他为主将，便是遇到九境之人，不敢取胜，最起码能斗上一斗。
当然了，这一招主要是用来堂堂正正摆开架势的正面野战，遇到攻城就不那么好使了，军阵是盘山坐地，不可能结阵攻城。而且太平教夺取城池并非一日，自然会在城池上做各种准备，勾连地气，设置阵法，想要攻城，还是得靠人命往里面填。
趁着刘昭武等待后续援军之际，黄巾们已经退回了城中。
至于孔离麾下的北海官军，群龙无首，溃不成军，既没有想着阻拦黄巾，也不打算听从刘昭武的指挥，只是如没头苍蝇一般。
起来李青霄等人能斩首孔离，也的确是天时地利人和。
天时不必了，天意如此发力，当记头功。
地利则是城池之利，如果角色互换，变为孔离守城，那是万万做不到的。
人和是孔离自己给机会，盲目自大，孤身犯险，若是等待手下将领到齐，也不至于到如此境地。
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