第896章 化身修行（2/2）

在这释经内容中，张明以找到了关于这《三尸虫经》作用的介绍。

确如无相罗汉所说，这就是张明以追求的一个大成化身的法门。

如当初无相罗汉介绍，张明以所知，所谓大成化身，就是把化身修炼到可以媲美金丹的地步，几乎是众多金丹大修的终极追求。

但若仅仅只是如此，只是弄出来一个媲美金丹的战力，如来宗也不能借此发家致富了。

在修仙界，一个法门卖得昂贵，可能有很多理由，但最主要的就是两种，一种是有助修士本身修行，第二种就是大大提高战斗力，而化身修行，则是把这两块都占全了。

在真正高端的化身修行规划当中，把化身提升到本体所在层次，即大成化身，这只是基础一个起步。

因为化身修行的理想，是要做到有助于修士本身修行，并且大大提高战斗力，如果这个化身达不到大成这个层次，那这两个目标都无从谈起。

所以这《三尸虫经》的内容主要分作两个部分，第一个部分是传授怎么把化身弄到大成，第二个部分则是怎么利用化身来反哺自身修行。

在《三尸虫经》的规划中，按照它的修行理想，修士应该炼出三个化身，分别是恶尸化身、善尸化身和自我尸化身。

在无情道的理念中，除了能帮助日常跑腿打杂代理修行，三道化身有一个普通化身没有的基本功能，即稳定修士本身的恶念、善念和妄念，让修士三念能一直保持在一个稳定水平，保护本我。

就比如恶尸化身，就负责稳定本体恶念，一旦恶念激动、杀意暴涨，恶尸化身就能这一部分恶意吸收过去，让本体恢复理智，冷静决策。

一旦本体受到外法侵蚀，被过度消解了恶念，那恶尸化身的恶念就可以倒灌回来，恢复到本我应当水平，不让本我决策受到外法影响，还能起到一个提醒的作用。

另外两化身也是如此，这就是所谓斩去三尸，可使自身处于近乎稳定理智的状态，所以这才是无情道的镇派核心神通。

就看到这里，张明以已经初步体会到这化身法的高深了，而这还是基础的内容。

在如来宗的释经猜测中，若是把这门化身神通练到高深处，化身甚至可以做到为本体避难替死的作用。

只是可惜，无相罗汉给出来的释经的内容，并没有深入涉及到这《三尸虫经》最精深的地方，只是有佛陀大能根据经文内容做了些猜测。

张明以猜，这如来宗内部可能也没有人真的修成了这三尸化身。

总的来看，这《三尸虫经》在化身修行这个领域，应该是走得相当长远了，胜过丹鼎门内部许多。

但同时，由于无相罗汉给出来的释经内容有限，他又只给张明以保证修成第一道恶尸化身，由此看出要完整修成这互相联系的三尸化身，这困难肯定不小。

不过这对张明以来说不是什么问题，反正丹鼎门内部化身修行底蕴不足，他哪怕以后只能弄成一道恶尸化身，那也是赚的。