第269章 明尊的考验终于结束了！圣僧就是我们的教主啊！（1/2）

第269章明尊的考验终于结束了！圣僧就是我们的教主啊！

「怎么回事？」

郑国威毕竟年迈，为了养精蓄锐，到了辽国还有硬仗要打，已然早早睡下。

结果硬生生被吵醒，当披上皮袍匆匆赶到时，白玉堂都带著为首的黑衣头领回去了，现场只剩下四个被绑起来的黑衣人和一群惴惴不安的护卫。

在他严厉的注视下，亲卫上前，低声禀告了一番。

「对国礼动手脚？」

郑国威神情严肃，马上意识到其中的凶险。

在京畿区域，他还真没想到贼人会做这样的事情，马上唤来亲信：「你带著礼单，回京师再让他们准备一份，以备不时之需。」

稍作停顿，郑国威想到了礼单上的名目，又吩咐道：「让鸿胪寺再备两份不那么贵重的也可，关键是礼单上的国礼与我们正式送到辽国的，不能有任何差池！」

「属下明白！」

亲信匆匆去了马棚，不多时就骑上快马朝著京师的方向赶去。

郑国威按了按眉心，这才将注意力转到四名黑衣人身上：「问出什么了？」

「这四个贼人什么都不肯说，解穴后还想自尽，更穿著内甲，绝非寻常贼子！」

亲卫声音凝重：「侯爷，他们的为首者被带入东院了————」

郑国威看到原本护卫在马车旁的护卫面如土色，战战兢兢，再见到交手时留下的痕迹，东侧的院子更是那位高僧所居，心头了然：「是戒色禅师出手，拿了贼人？」

亲卫露出古怪之色：「是戒色禅师身边的白少侠出手，不过————不过————」

郑国威皱起眉头：「不过什么？白少侠出手显然也是得戒色禅师指点，你们怠慢了人家？」

自己向来御下有方，近来是松懈了么？

如果说原本怀疑戒色禅师的能力，是因为那位年纪太小，不比其他成名已久的高僧有说服力，会被误会只是凭借出众的相貌得到了高层的青睐。

但今夜的风波若不能查明，绝对是非同小可的祸事，可见对方所言的守护使节团绝非夸大其词，自己理应登门致谢，亲卫为何还是这个态度？

「不！不是如此！」

就在郑国威面容肃然，露出怒火之际，亲卫赶忙道：「只是我们听著那位禅师的本事，总觉得太过————太过玄乎了————你来说！」

一名守卫马车的护卫被揪了出来。

他们前面没看到，直到黑衣头领爆发，金红气焰照亮半座庭院，眼见白玉堂被那邪异功力压得连连后退，才硬著头皮冲过来。

然后，他们看见了永生难忘的一幕：「白少侠本已落了下风，可背上那剑————那剑自己出了鞘！」

「剑光里有一尊金灿灿的佛像升起来，就那么一眨眼，那贼首突然惨叫，像被雷劈了似的，直挺挺倒下去！」

「我们上前询问，白少侠告诉我们，那就是戒色禅师赐下的法器！」

事实上，白玉堂说的是赐下的宝剑，然后就带著黑衣头领去了东院。

但在这惊魂未定的深夜里，「宝剑」二字经过几人口耳相传，再加上亲眼得见的画面，不知不觉便成了更具神异色彩的「法器」！

这一改，把所有人都镇住了，整个院落骤然安静。

火把噼啪作响，映著郑国威精彩的脸。

这位见惯风浪的神侯，沉默了足足十息，才缓缓抬起眼帘：「赐下法器，降妖伏魔？」

「叔叔，小侄幸不辱命，把贼子带回来了！」

「四个弱的是我拿的，这个最厉害的，多亏叔叔的色空剑！」

「叔叔方才用的，到底是什么武功啊？那还是武功么？

白玉堂拎著黑衣首领，叔叔叫得可顺口了。

展昭盘膝而坐，先是看了看白玉堂，满是长辈的嘉许：「好应变，若无你的一番表演，这群贼人或许还真要有漏网之鱼，只是天下第一神偷的名号，白兄不太希望你继承吧？」

父母之心都是如此，白晓风当年是为了追查旧案入大内密探，他又不喜欢地下据点的压迫生活，这才选择了神偷之路，哪里会让自己的儿子也这么做？

偏偏白玉堂浪子心性，这天下第一神偷恰恰最合脾气，轻哼一声：「有什么不好？我就挺喜欢的！」

展昭不再多言，不然孩子该叛逆了，转向黑衣头领：「这人在摩尼教内应该有些地位，不然使不出「明尊圣焰破魔诀」？」

白玉堂恍然：「他是摩尼教的？怪不得有这般本事！」

若不是察觉到了「明尊圣焰破魔诀」的气息，换一个来历未知的武者，展昭还真的不会托大，只让白玉堂出手。

但面对摩尼教中人，这样先声夺人的方式，反倒更能突破对方的心房。

果不其然，黑衣头领此时被带入房内，就有些浑浑噩噩。

他先是托大，被一个毛头小子戏耍，就已是悔恨交加。

待得使出了真功夫，逼著白玉堂接连退避，眼看著哪怕任务失败，至少能灭了其他教徒的口，自己安然撤离————

结果那口剑突然出鞘，莫名其妙的败北！

他温隐再怎么说，也是能与「明子」过招的一坛之主，岂会被那剑身上附著的一股真气击败？

黑衣头领咬牙切齿，绝不接受，猛地抬起头，恶狠狠地瞪向展昭：「你到底用了什么邪法？」

「我用了邪法？」

展昭淡淡地道：「明尊圣焰破魔诀本是上乘绝学，却给你们一个个的练成了邪门武功，也就难怪清静法王将你们视作异端了。」

「狗屁！」

黑衣首领一听这话愈发接受不了：「阁下要杀要剐，休要羞辱我教神功！」

「看好！」

展昭不再多言，五团光辉陡然自周身徐徐升起。

第一团光芒浩瀚如大海，流转间似有万千心念生灭沉浮，凡被照映者，只觉诸般思绪、隐衷乃至波动，皆如水中倒影般清晰浮现，无所遁形。

第二团内有黑白两股气流，如阴阳鱼般缠绕旋转，气机柔和却蕴含生死轮转之意，如昼夜交替，循环不息，带有疗愈与转化的绵长韵律。

第三团金红焰光跃动升腾，核心处凝著一缕纯金之色，气机庄严炽烈，散发净化邪祟，荡涤阴浊的恢宏伟力。

第四团流转如虹，轻盈缥缈，似随时会化光散去，气机灵动迅捷，如清风拂莲，踏步间似有虚幻莲华隐现，带著超脱红尘的飘逸之感。

第五团凝练如剑，澄澈锐利，边缘泛著细微的破碎感，气机中蕴含审判与涤荡的肃杀意志，虽无声无息，却令观者精神如遭针砭，仿佛罪业将被照彻洗净。

「这！」

「这是！！」

黑衣头领瞬间呆痴。

这五团光芒，正是摩尼教光明五法智海无碍观、两仪明暗印、明尊圣焰破魔诀、光明渡世步、大化劫光指！

展昭能做到这一步，实是两重机缘叠加所致。

一是赵梦璃的「八剑齐飞」给予了启发，那门剑法能在特定环境下牵引他人气机，借势化势，为他打开了「以己之气，引彼之机」的思路门径。

二是「大日如来法咒」的进境，让展昭真气的灵性，到达了不可思议的地步。

开辟先天气海者，皆能真气离体，隔空伤人，某些上乘武学更可提早达成此境，如丐帮的降龙神掌，练至深处便能擒龙控鹤，掌力纵横数丈开外，乃是江湖顶尖的驭气功夫，是为真气外放。

真气灵性，则是另一重天地。

寻常武者真气离体后，便如离弦之箭，纵能变化轨迹，终究失了源头活水，趋于僵死。

大日如来法咒所练成的真气，却似赋予了某种活性，似乎承载著修行者的「禅境」与「愿心」。

譬如近来展昭开口时，言语更易取信于人。

这并非巧舌如簧，而是他说话时心念澄澈，愿人信受，真气便随声韵流转，隐隐携著一份令人安定的感染力。

若修至深处，自当舌绽莲花，如大德高僧说法，字字皆有安定人心之力。

又如方才色空剑上附著的真气，在一段时间内，几乎成为他心念的延伸，带上了一股极其浅薄的「倾向」。

才能感应到摩尼教功法气息时，剑未动而气先觉，自行出鞘三寸，绽放光明，做到近乎于「神剑护主」的奇效。

而这些，尚只是基础运用。

展昭隐隐有种感觉，若有朝一日修成至高境界，离体真气后，或能如活物般自行吞吐天地元气，似草木扎根厚土，非但不衰不散，反在流转中隐隐壮大，久久不灭。

届时一道真气离手，或许真能化作「长明灯焰」，「护法金刚」，驻世百年，犹存灵性。

不知悟法神僧有没有达到这个境界。

但无论如何。

怪不得「大日如来法咒」会被称作「法咒」。

法者，天下之仪也，万理之统称。

咒者，祝也，以心念贯天地。

由此看来，确实再合适不过。

所以现阶段的展昭，首先察觉到来者的武功根底，再留一道大日如来法咒的真气在色空剑上，无需出面，就能将这位黑衣头领拿下。

而清静法王在他面前展现过光明五法，小贞又将部分精髓展示，宏真法师则是在高台上被庞令仪硬生生逼出了真功夫。

如此种种，构成了如今这一幕。

白玉堂瞪大眼睛。

黑衣首领则满是震撼。

因为他认出了这五团光辉分别代表了什么。

听说四大护教法王之首的清静法王，以一人之力精通光明五法，已是摩尼教历史上极其罕有的成就，历代教主都没几位有她的造诣。

可她都没办法仅靠气机显化，将五大功法以这样形式展现出来吧？

确实不能。

但清静法王是真的会光明五法。

展昭则是单纯用真气灵性展示。

一个能使。

一个好看。

前者更实在。

可后者太震撼了。

在黑衣头领此刻的眼中，周遭的屋舍、床榻、甚至旁边奸猾小子的身形，都如烟云般消散褪去。

唯剩一尊面容模糊，却庄严无极的大佛虚影，端坐于面前。

佛身周遭流转的五团光辉，每一道都似在自主呼吸吐纳：

智海观照人心、两仪轮转生死、圣焰焚邪不侵、渡世步生莲华、劫光指涤罪业——

五法各具性灵，仿佛五尊缩小了的护法神，环绕佛身徐徐运转，各司其职，又浑然一体。

更令他心神俱震的是，那大佛身后，正徐徐荡开一轮光明无量，普照十方的璀璨光晕。

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