第146章 过往（一）（2/2）

“哥，这是咱们要去哪？”

荒芜的田原上，一高一矮两个身影顶着灼人的烈日，深一脚浅一脚的走在田埂上，四周是裂如刀痕的旱地，土缝宽的能塞进拳头，焦枯的禾杆横七竖八的到伏在地，风一吹，漫天黄尘迷的连路都看不清。

“南下！”

这是一九五九年的夏天，由于连月的干旱，导致田里颗粒无收。放眼望去，偌大的原野见不到半点青绿。

“南下？南下去哪里？这一路荒成这样，咱们连干粮都快见底了...

”去香港！以咱们两兄弟的本事，一定能闯出个名堂！“

矮个子男子嘴里说着，眼神里透露着一丝坚定，手不自觉摸向了兜里，那是一个罗盘...

他叫胡景淮，走在他身边的，则是他的弟弟胡景洲，两兄弟本是鲁西人士，一九三八年六月，为阻滞日军西进，国民政府炸开了郑州花园口黄河大堤，原本沃野千里的家园，转眼间成了黄泛区，年仅十岁的胡家兄弟俩随父母逃荒北上，然而天有不测风云，人有祸福旦夕。

就在一家人逃难的半路上，日军的飞机投下炸弹，父母为掩护兄弟二人，不幸被流弹击中，当场便没了气息。

漫天尘土散去，十岁的胡景淮、七岁的胡景洲在那一刻，成了无依无靠的孤儿。

兄弟俩忍者悲痛，草草将父母就地掩埋，随后便跟随者逃荒的人流，来到了鲁西平原。

然而逃离了黄泛区，却依旧没有逃脱粮食短缺的现状，或许是命不该绝，就在两人即将饿死在路边时，那是某个黄昏，胡景淮已经记不清具体的时日，只记得那人的背影和父亲一样。

“好苗子！真是个好苗子！”

这是那人见到兄弟二人后说的第一句话。

后来胡景淮才知道，救他兄弟性命的是个道士，名叫贾奇山，自称奇山道人，原是鲁南修士，突然有一天算得西边有机缘将至，方才出山寻觅。

说实话，当时贾奇山的这一番话，可是将胡景淮唬的一愣一愣的，当真是信了对方的鬼话，以为自己二人便是他的机缘所在。

直到后来，两人随贾奇山回了鲁南深山，一个名叫抱犊崮的地方，此地四面绝壁，杳无人烟，仅有一条狭窄的石径通往山顶，也算是乱世避祸的绝佳之地，于是兄弟二人便随贾奇山在这山中住了下来。

期间二人拜贾奇山为师，而贾奇山，则教二人修习一种名为“巫阳古术”的术法。

《巫阳古术》，旧传南宋乾道年间，荆湖南路苗瑶巫祝所辑，又名《萨滚残篇》（根据苗语直译而来，大概就是苗族祭祀亡者的意思）。

此书记载了苗、瑶、峒三族生祭死葬之法，习者可拘影留魂，遣鬼定神，安定地灵，魂复山川。

其实若按书中所言，此术也算是正法，只是《道藏》中对其却引用了”妖妄“二字，并且在乾道九年，此书还被列为了禁书，宋朝朱辅的《溪蛮丛笑》中有记载：”五溪峒蛮，有留魂存影之俗，人死不得归土，则山灵收其残息，经年不散，巫蛮能引而观之。“