第1268章 蚀日邪王！（2/2）

白丁详细解释了此人崛起的过程。陵洲是各大洲中崛起最晚的一个，他登陆的时候，还是城邦制，其中最强大的一位城邦之主名叫道格拉斯，是美尼尔人的首领，他就投靠了这位，从熟悉的军师干起，帮助道格拉斯横推诸敌，获得了深度信任，不久便出任国师。在这期间，他隐藏自身邪力，并利用暗影之力的特点，将自己包装成能掌握光之力量的圣子。

然后他利用自封的光之圣子身份，表现出对大光明神的极度崇拜和狂热，把自己打造成最有名的神之信徒，圣子身份得到了民众高度认可，并因此得到了教廷盛赞。

后来，羽翼丰满的他开始散播道格拉斯不尊光明神，并在时机成熟之后，借此强调君权必须神授，得到教廷高度认可，正式册封其为光明圣子，然后便借教廷之力推翻道格拉斯统治，建立起西斯王国，自己成为初代国君。

从此，他政教一体，一面借用教廷的力量强化统治，开疆拓土，一面在这个过程中积极培养军队和死忠力量，掌握了非常惊人的权力。

这时候，教皇发现事情不太对头，但不是怀疑其身份，而是觉得照这样下去，教廷的力量会被大幅度削弱。于是设计一个计划，利用教宗十二光明天使扮演沟通天界，假做召唤光明神使降临，但这个神使是他自己安排的，此人在降临晚宴上以付出性命为代价否定了亚伯拉罕的光明圣子身份。

蚀日当然予以否定，而教皇也知道，他权力极大，双方不能彻底闹翻，于是按照设想好的计划提出找出真正的圣子，但这个圣子不出意外，经过几番博弈落在了亚伯兰罕年幼的儿子身上。

道理很简单，亚伯拉罕实力强，教皇也不能冒着两败俱伤的危险彻底撕破脸。而教皇认为，把一个幼小的孩子打造成新圣子相对容易掌控，于是就同意下来，并按照规矩由教会洗礼，并在成年之前由教会进行抚养和教导，蚀日对此则相当配合，大大降低了教皇的疑心。

经历过这件事，蚀日已经很清楚，权力的快速膨胀导致教会开始抵触自己了，但还没到必须要干掉自己的程度，而自己也远没达到能推翻教会的实力。为了继续深度且平稳掌握权力，他在几年后，果断制造了自己的死亡，并将位子传给了儿子。

但没人知道，他其实夺舍了自己的儿子，也就是说，依然是他在掌权。

此后，他不紧不慢，继续着自己的掌权计划。

二十年后，他故技重施，导演了第三代。

但这个时候，因为权力已经非常惊人，教廷真正忍不了了，开始对他进行全面打压。于是在这一代选择光明圣子的时候，没有选择亚伯拉罕三世的儿子，但也没敢直接跳出亚伯拉罕家族，而是选择了他在世俗中缔造的家族关系中一个旁支。

这次，亚伯拉罕三世还是忍了，不就是个夺舍，谁不一样。

但到第四代，问题就不对了。教廷发现每一代好像都没有什么大变化，于是终于决定在选下一代圣子的时候，动用教皇神冕，在洗礼之际彻底净化亚伯拉罕家族记忆。这件事就成为后来蚀日的心病，多次设计想要摧毁神冕，最终导致教皇不远万里携带神冕来了东洲。一方面是为真正解开封印，另一方面也是为了保护。

教廷的秘密计划没能逃过蚀日的探查，自然真正触碰了他的逆鳞，他改变了自己起初的做法，倡导政教分开，但教廷绝对不同意，认为圣子必然是皇权继承人，没有神圣教会加冕，哪来的君权神授。四世见民意依然倾向教廷，便果断宣称，教廷的选择并不正确，那人不是圣子，自己选择的才是。

双方终于走上明面争端，火药味相当浓郁，最终，在确立五世继承人当天爆发了激烈冲突，皇权第一次和神权正面交锋，一面在谈判桌上，另一面在外界战场。是的，教廷神圣骑士和帝国骑士交锋了，这件事也是那位曾经身兼两职的神圣大骑士长后来出走赏金公会的直接导火索。