第630章 信道与抢粮（2/2）

推文下，瞬间涌入数百万条评论。

“马克……你真的找到出路了？”

“道……可以自学吗？有英文资料吗？”

“龙虎山还收人吗？我是说，外国人？”

“我们这里已经没吃的了，警察都不见了，‘道’能变出面包吗？”

“至少他给了个方向……比那些只会说‘祈祷吧’的牧师强。”

“我想试试……总比疯了强。”

就在全球目光或嘲讽、或麻木、或带着一丝微茫希望地聚焦于东方那玄之又玄的“道”时，各国的实际崩溃仍在加速。

超市的门早就被砸开了，货架空空如也。街角的面包店，连面粉都被抢光。加油站贴出“无油”的告示。供水系统因为缺电和人为破坏开始不稳定。医院里挤满了因恐慌、斗殴和绝望自残的人，但药品和医生都严重不足。警察？很多警察自己也陷入了存在危机，脱掉制服回家守着家人和存粮。军队试图维持关键设施，但规模有限的部队面对全面蔓延的混乱，杯水车薪。

政府？各国政府焦头烂额，发布的安抚通告苍白无力，宣布的紧急状态措施执行不下去。议会里还在为“是否要正式向华夏请求人道主义援助”吵得不可开交——有人觉得这是耻辱，有人觉得这是最后的机会。

“生活还要继续？”一个饿了两天的伦敦市民看着手机上马克的推文，苦笑，“怎么继续？去信道，然后等着饿死吗？”

“我们需要食物！需要水！需要秩序！不是他妈的哲学！”巴黎街头的骚乱者举着空罐头盒大喊。

“上帝死了，政府瘫了，现在让我们信道？道能给我们发面包吗？”纽约废墟间，有人绝望地嘲讽。

现实的生存压力，迅速碾压了刚刚萌芽的精神求索。信道？那是有余力的人思考的事。对绝大多数陷入混乱和饥饿的普通人来说，最迫切的是下一顿饭在哪里。

然而，就在这最混乱的时刻，一些穿着朴素青色或灰色道袍，背着行囊的身影，开始出现在西方各大城市的废墟和混乱边缘。他们大多面容平和，眼神清澈，与周围惶恐绝望的人群形成鲜明对比。

他们不宣讲，不争论。只是在相对空旷的广场、公园角落，甚至是废墟间清理出一小片地方，盘膝坐下。有的开始静静地打坐，气息绵长。有的拿出随身携带的简单工具，开始熬煮一些散发着草药清香的茶汤。有的，则开始缓慢而流畅地打起太极拳，动作圆融自然，仿佛与周围的混乱是两个世界。

更有些道士，会从行囊里拿出一些用油纸包好的、不起眼的块状物，分给身边眼巴巴看着的、面黄肌瘦的孩子，或者虚弱的老人。

“此物唤作‘辟谷丹’，以黄精、茯苓、芝麻等物制成，耐饥，可暂缓饥渴。清水送服，一枚可保一日不饥。数量有限，先给妇孺老者。”道士用带着口音但清晰的英语说道，将丹药分给那些最需要的人。

拿到丹药的人将信将疑，但饿极了也顾不得许多，小心咬下一口，一股淡淡的谷物和草药混合的香气在口中化开，胃里的烧灼感竟然真的慢慢平息下去。

消息像野火一样在绝望的人群中传开。

“那边！那些东方道士！他们有吃的！”

“不是普通的吃的！是神药！吃一点就不饿了！”

“真的假的？”

“快去！他们人很好，先给孩子和老人！”

越来越多的人涌向道士们所在的地方。道士们依旧平静，分发着数量有限的辟谷丹，或者用随身小炉煮着可以补充元气的简单汤药。他们不多话，只是用行动传递着最基本的善意和生存的希望。

“敢问……道长，”一个曾经是大学教授，现在狼狈不堪的中年男人，接过半颗辟谷丹，小心翼翼地问，“你们……是唐炎先生派来的吗？是来传‘道’的？”

打坐中的道士缓缓睁开眼，看了他一眼，目光平和：“唐先生提了一句，但来与不来，是观里的决定。传道与否，随缘。此刻，见众生饥苦，施以援手，亦是修道。”

教授愣了一下，看着手中不起眼的丹药，又看看道士平静无波的脸，再环视周围混乱、饥饿、惊恐的人群，忽然间，那股支撑他几十年的、基于西方理性主义的骄傲和认知，彻底碎了。而在废墟之中，一种从未体验过的、朴素而坚韧的东西，悄悄探出了芽。

信道，或许不能立刻变出面包。

但带着丹药和些许希望而来的道士，以及他们身上那种迥异于崩溃世界的宁静，却在无数人心中，投下了一颗名为“另一种可能”的种子。在上帝沉默、政府失效、文明叙事崩塌的深渊里，这微弱的、带着草药清香的火焰，或许，能指引出一条不同于疯狂与毁灭的、极其艰难但确实存在的——向生之路。

只是，这路刚刚在废墟上显现，而隐藏于更深处阴影中的“导演”和“编剧”们，会眼睁睁看着这些“乱入角色”破坏他们最后的“片场”吗？

风暴眼，似乎转移到了这些青衣灰袍的身影之上。