第750章 衡庐游草（1/2）
第750章衡庐游草
光启帝陈珩目光一闪，神色不觉认真了几分，继续向后看去。
他手中所拿的这本道书名为《衡庐游草》，乃是斗部一位名为荀子豫的天官亲笔所著。
其间所录，并非什么法术神通，也无什么道论经义，只是些荀子豫生平行脚天下之所见，似山川风物、稗官野史以及仙迹魔踪种种，无所不包，记载详实。
而这游草的开篇，便是许坚奉命督造天帝别宫。
至于荀子豫等道廷天官亦一并从行，自斗部来到了这方正虚天地。
上游大至、胥都，下及黄狱、苦狱。
探归墟，入赤丘，窥幽蕃，瞻元育、翁重之遗风，演道于金真丹台，曾过圃、锦二水，又历青都、无阿，可谓行穷宇宙，目尽九霄！
起初陈珩还只是欲自这本游记中理出些脉络。
但一页页细看下去，他倒也是为其中记载渐渐吸引。
那位荀子豫的确阅历丰富，当得起见多识广之称！
自十六大天到阴世九狱，都曾留下过他的足迹，至于那些大神通者开辟的洪源洞府以至宇宙奇地，也大多可觅他的身形！
或也正是如此，他所书的游记才会被藏于斗部尊经阁的第三层，被视为善本、珍本。
而看到后头，陈珩也知晓了荀子豫还曾到访过虚皇。
不过那时的虚皇尚未有什么法持神、神王陈裕。
此人在七州七海云游一番过后，末了还特意在阳皓州堆山为柱，高出天汉，以纪游历o
但时过境迁，荀子豫留下的那根宏伟山柱不知是毁于何纪，在今世早已没有形影，再不可考。
陈珩也曾去过虚皇天，但他并未在阳皓州见得什么山柱。
若不是今日偶然拿到这本《衡庐游草》，他倒实是不知在虚皇天中还有这样一段过往o
千古一瞬，兴衰转眼。
这世间光阴之伟，也的确是令人唏嘘感慨————
而这本游记虽说是令陈珩开了些眼界，知晓了些前古风物。
但直至翻到仅剩最后几页，陈珩亦未从中寻出什么真正可贵之处。
或许楼下的那两位仅是闲来无事，信手一阅？
毕竟陈珩方才在与中年男子交谈时，他目光曾在案上扫了一眼，见案上的那些玉简也并非什么机要文牍，多是些山水地志，里内甚至还掺著几本乐谱。
而中年男子手持的竹书，更是一部寻常的仙家道术，尚未是上乘道术，仅止步在中乘之属。
既是如此。
那在其中又多出一本前古斗部天官所著的游记，倒也不足为奇？
但这念头在陈珩仅是一闪而逝，他手下动作倒未停，仍是看得仔细，并不漏细枝末节。
而但翻至道书最后一页后，那行以朱笔添上的附记，倒是令陈珩忽精神一凛，面上亦有一丝莫名异色闪过。
那行附记不过短短数十字，字迹甚至显得模糊。
但在此刻。
却牢牢攥住了陈珩的心神————
附记是曰：「光启九万四千六十三年，许坚奉命于正虚督造天帝别宫。
帝云：此或将是后人之基」，语毕，两公凄然良久，左右数仙亦惨然，风吹晚松，云暗天低————」
陈珩看到的并非他物，仅是如此字句。
但这一句落入陈珩眼中。
饶以他的养气功夫，心下还是不免生起些波澜。
一时间，陈珩只是皱眉无言而已。
场间似霎时便陷入寂静当中，落针可闻————
似前古二十四帝和诸圣的莫名神隐，这自是一桩万世悬案，至今亦是茫无头绪。
但对于大至天失陷后，似姬穆和那一众道廷天官为何会选择以正虚为基业？
这一处。
其实亦惹来过不少猜疑，众说纷纭。
或曰正虚处于冲要之地，而当时的正虚天尊王孙丙是道廷宿老，忠心不二，至于他所属南斗剑派更是在抵御反天一党时出了巨力，近乎落得传承尽绝。
倘使在正虚安身，至少无需太提防背后的那些内忧，可以将更多精力用来对付反天一党。
或曰正虚曾有光启帝的别宫，似之后的几位天帝亦是命人在正虚动土兴工，打造阵禁o
如此一来，自可省去些营建之劳，而故殿俨然，足安帝驾。
或曰是因劫仙老祖的谏言。
是劫仙老祖的出面，才令本还有些摇摆不定的姬穆终下定决意，选择以正虚作为新的道廷之基。
林林总总。
实是难以悉数————
不过陈珩曾细思过，似上述种种，似都有些经不起推敲，或者说还藏著更深的隐情，并未展露于前。
当时的正虚天尊王孙丙固然是道廷忠良，南斗剑派亦无需太提防。
不过玄竺天同样位处冲要之地。
而那时的玄竺天尊乃是太素丈人，这位对于道廷的赤诚，也绝不在王孙丙之下！
若姬穆若在玄竺扎根的话，太素丈人自会将那份基业完整奉出，断无拒斥之理。
不论其他。
仅看姬穆乃是大昭帝和太子长明的后嗣，如此，便已值得令太素丈人站于姬穆一方了一至于说天帝别宫。
除正虚之外，在元载、皋斗、莲池等阳世天宇，亦有诸帝曾留下过的别宫，正虚并非独一无二。
而劫仙老祖又为何提议建邑正虚，而非其他阳世天宇？
需知正虚再如何有来头，也终无法同那十六大天相提并论，两者在产出的气运上，便首先不可等量齐观，相差悬殊。
而姬穆在位时候，道廷尽管失了大至作为立身根基，但他们若想选择大天来安身的话，倒不是什么千难万难之事。
先不说那时灵童天的诸家道统大抵不会拒绝姬穆。
即便是胥都、元载这等天宇。
若姬穆等道廷修士真个铁了心的话，倒也并非不可能占据。
那他们为何还是选择正虚？
这其中，究竟是有著如何的隐情？
以往陈珩或有不解，但当今番看到这《衡庐游草》卷尾的附记后，陈珩倒觉得思绪一动，似隐隐打通了脑中的某个关节般。
说来他早有疑惑，以二十四帝和诸圣那般无上道行，三世十方诸般之事，应都逃不过他们的法目才对。
那对于彻底葬送了前古道廷的反天之乱，似这些人物，又岂会无知无觉？
如此一来，依附记上的言语。
似是光启帝对于反天之乱早有觉察，故而他才会命那位许坚于正虚督造别宫，以待后人？
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