第48章 直播后各方的反应（2/2）

文章在开篇便完整引用了赵书尧在直播时的那句核心质问，主笔评论员在正文中写道。

“学术界绝非某些既得利益者的自留地，赵书尧同学用翔实的县志档案与无懈可击的逻辑，向我们展示了一个学者应有的良知，他不仅是一个纯粹的人，更是一个在这个浮躁时代里，没有丧失理想的青年典范。”

继续下滑。

第二条，《燕赵青年》的评论文章紧随其后：“历史不容篡改，底线不容践踏。”

这篇评论用词极重，不仅严厉批评了阎建辉在录音中展露出的阶层傲慢，更将赵书尧的抗争拔高到了信仰的层面。

“在资本与特权的威逼面前，我们看到了一位对自身信仰非常坚定的战士，他用最朴素的劳动者底色，击碎了某些人编织的文化谎言。”

第三条，《江左晚报》文化专栏发布了一篇深度长文：“从一部地方县志，看当下文化自信的觉醒。”

文章侧重于分析赵书尧拿出的史料证据，认为这种不盲从通用教材、敢于直视历史疮疤的行为，是在给那些沉迷于“三代人的傲慢”中的伪学者上了一堂生动的教育课。

三家地方大媒体，三种不同的切入角度，但最终的落脚点出奇的一致——全面肯定赵书尧的学术立场与行为动机。

官方定调已成定局。

赵书尧手指滑动的节奏放慢了一些，在官媒的引领下，各路百万级自媒体大V也开始了全方位的流量狂欢与深度剖析。

历史类顶级大V“读史老王”发布了长达十分钟的拆解视频：“赵老师这波操作，堪称降维打击的教科书，他抛出的那些未经删改的亏空黄册，直接把圈内那帮常年吹捧大清盛世的老爷们钉在了耻辱柱上，专业素养之高，让人叹服。”

财经自媒体博主“金钱逻辑”另辟蹊径：“不用情绪宣泄，只讲底层逻辑，赵书尧不仅在对抗伪史，更是在教我们如何识破沉没成本的陷阱，他这番言论，完全可以当做当代职场人的清醒指南。”

情感领域的“深夜电台”则将重点放在了反转上：“你以为他在讲历史？他是在教你如何击道德绑架，一份消费账单，胜过千言万语。”

另一位时评人“冷眼看事”总结道：“用事实说话，用文化人的方式反击，赵书尧展示了一种极其稀缺的表达艺术，他让那些试图用网暴毁掉他的幕后黑手，体验了一把什么叫真正的舆论反噬。”

媒体的评价在构建他的金身，而下方评论区里网友的讨论，则完全展示了这种共情的广度与深度。

网友“打工人老李”留言：“我以前觉得搞历史的都是酸腐文人，今天看了赵老师的直播，我才知道这叫有理有据，那句‘我们靠自已努力得罪了谁’，听得我一个大老爷们在公交车上直抹眼泪。”

网友“清醒的砖头”跟帖：“阎家那大少爷现在估计正连夜写检讨呢，赵老师这波操作，直接让对方见识了什么叫人民的智慧，那句‘非但不害怕甚至觉得好笑’，这境界绝了。”

网友“考研上岸”回复：“我已经把赵老师的录屏存在手机里了，以后要是觉得生活太难，就拿出来看看，这才是我们当代年轻人该有的样子。”

赵书尧静静地看着这些文字，眼底闪过一丝温和，他知道，这不仅是对他个人的声援，更是无数普通人在这个充满规则的社会里，借由他这个窗口发出的呐喊。

指尖轻触屏幕边缘，退回到个人主页。

一串七位数的数字赫然出现在粉丝栏。

128万。

从零到破百万，仅仅用了不到十个小时，在2016年这个短视频刚刚兴起、图文依然占据半壁江山的自媒体蛮荒时代，这是一个极其恐怖、足以直接改变个人命运阶层的体量。

点开私信信箱。

在一堆冗杂的网友留言中，十几条带有官方认证机构的私信被系统自动抓取置顶。

《南方人物周刊》副总编发来信息：“赵先生您好，对于您今天提出的关于明清史料修正的观点，我们栏目组非常感兴趣，希望能邀请您做一期独家视频专访，进一步探讨当下青年对历史真相的探寻和年轻人在当下应该怎么坚持自已的初心。”

某大型门户网站文化频道总监留言：“赵老师，诚挚邀请您参与我们的线上圆桌沙龙，主题是‘被粉饰的朝代与真实的底层’，期待您的莅临。”

面对这些抛来的橄榄枝，赵书尧没有任何犹豫。

这个时候接受正规媒体的专访，不仅能借助官方平台的公信力，彻底将自已个人的热度转化为不可撼动的学术壁垒，更是稳固形象的绝佳途径。

有这些大平台背书，东大校方在处理他的问题时会更加谨慎，那些潜藏在暗处的历史剧资本，要想再下黑手，就得先掂量掂量能不能扛得住主流媒体的聚光灯。

思考完毕，赵书尧手指在键盘上敲击，回复了其中两家最具影响力的媒体。

“感谢邀约，求真乃学者本分，随时可以安排时间深入交流，我非常乐意与大家分享探讨。”

按下发送键。

赵书尧抬起头，将手机随手扔在桌面上，站起身来整理了一下衣领。

“发什么愣呢。”赵书尧转头看向还在一旁消化信息的杨伟，“走吧，下楼去食堂，这精神文明建设搞完了，物质基础也得跟上。”

杨伟咽了口唾沫，指着门外：“你现在还敢去食堂，你信不信你现在只要一露面，就能被人当成稀有物种给围起来？”

刚刚说完桌上的手机再次剧烈震动起来，屏幕上跳动着一个来电显示：辅导员。