第126章 谁听从我们号令?(1/2)
武英殿定下基调后,邮电局、工部、内政部连夜起草章程。
章程拟定并加盖印信后,明发两广,同时在官方报纸上刊登。
电报先行抵达,正式公文随后通过轮船和驿递送达,数日后送进广州总督衙门。
公文中还附带一道口谕,要求地方务必将规矩到实处,不得再敷衍塞责。
文煜、恒泰接到公文,不敢怠慢,立即召集沿线各府县官员,分头宣达命令。
那章程条条清晰明了:
其一,铁路沿线土地重新丈量,造册颁发官契,地权以官契为准,乡规族老之言无效。
其二,征地补偿不分土客,按亩等价赔偿,客民开垦的荒地亦确权入册,承认私产。
其三,严禁私自豢养乡兵、聚众抗官,违者以叛逆罪论处。
其四,铁路招工优先录用流民壮丁,实行同工同酬,以工代赈。
告示一经张贴,两广瞬间沸腾!
文煜忙于张贴告示,派遣一批批丈量委员下乡。
恒泰则率领警察亲自护送丈量队伍,维持秩序,面色严峻。
他心中憋着一股劲,这一回,要看谁还敢阻拦。
告示贴到石村那天,钟阿生凑上前去,请村里识字的先生当众宣读。
先生念罢,全村顿时沸腾。
钟阿生仍有些难以置信,追问道:
“当真?不分土客,价格一样?我们开的荒地也承认?”
先生指着告示道:
“白纸黑字,盖着朝廷大印,岂能有假?”
邓七公拄着拐杖,听到“确权入册”四字时,手不禁颤抖起来,难以置信地道:
“入了册,发了官,有了官契,我们客民便不再是无根浮萍。”
“这是头一遭,朝廷真拿我们当正经百姓看待。”
村中钟寡妇搂着孩儿,边拭泪边念叨,如今田地有了着,孤儿寡母总算不必挨饿。
告示张贴不过两日,丈量委员便已下乡。
首站便是石客村。
客民们期盼已久,无人阻拦,反倒主动协助拉绳立标。
委员牵绳逐户丈量,完毕即登记造册,注明地主姓名与亩数。
村中一位老翁,颤巍巍取出一张泛黄旧纸,道:
“委员,这是先父当年开山时与土著立下的字据,可对方族老始终不认,称我们是外来户。”
委员接过审视,重新丈量该地块,将其录入册籍,道:
“如今只认官契,这地明明白白归你,谁也抵赖不得。”
老翁捧着新册,老泪纵横。
钟阿生蹲在田埂上询问:
“这官契,往后当真长期有效?”
委员答道:
“官契乃朝廷所发,地随契走,契在则地在。”
“日后子孙分家或买卖交易,皆以此为准。”
邓七公望着官册喃喃自语,心想此后这地,再无人能抢夺。
赤坎、茅坪等客村情形类似,丈量队进村一路顺畅。
百年无名无分的客民,首次感到朝廷官员是来为自己撑腰的。
丈量进行过半,停工许久的铁路工地也重新动工。
招工告示一经张贴,石村几名青年便结伴应聘。
管事登记时言明,上工包饭,按日结算,表现优异另有奖赏。
青年们归来后议论,修铁路比守贫瘠田地更赚钱,还能跟随匠人习得手艺。
钟阿生闻言心动,打算待村里事务理顺后,也去工地帮衬一番。
然而土著那边,却是另一番景象。
梁家也贴出了告示。
梁元朗伫立告示前,凝视着“乡规无效”“以叛逆论”几字,面色愈发阴沉。
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