第344章（1/2）

在他来之前，一个中年人就先他一步，在这里支起了一顶帐篷，拿着树枝和沙盘，艰难地在抢夺食物的殇民中间挑选那些相对清醒的孩子，教他们读书写字。

中年人告诉他，他是个字匠，空活了四十多年，毫无成就，所以想来找点事做。

在大夏初立时，他这样的字匠和石匠、花匠没什么不同，只是从天地间汲取灵感撰写一些符号交给大人物们，经由认可被采纳成为通用的“字”，而非那些看一眼就会产生幻觉的巫文。

字匠在这里执着地想要教殇民写字，但要在对方肚子饿之前逃到树上——他们饿了可分不清猎物和活人的区别。

可这位年轻人来了之后，字匠便不用再这么上蹿下跳了。

殇民们察觉到长生烛的气息，不敢造次，温驯地匍匐在地。

长嬴王注意到，在这些跪拜的殇民中，有一些年幼的孩子是站着的。

他们手握树枝做成的笔，腰背笔直。

“为什么教他们写字？这样能摆脱痛苦吗？”

“开智使野兽变成人，而人在极度痛苦的时候，会不择手段地克服痛苦。”

“你叫什么？”

字匠笑了。

“年轻人，你可以叫我‘翰翁’。”

作者有话说：

争取国庆前写完！！写不完我是汪汪！

第118章

在之后相处的十年,翰翁才逐渐意识到他口中的“小伙子”、“巫朝余孽”、“不正经”的，正是大夏的长嬴王。

他本应高高在上地被供奉在禹阳，位列天子之上,可现在却和他住在草原上,帮助殇民建立原始部落。

将吃腐肉的殇民教养成人,本是一件极难的事，可荒谬的是，因为大巫的掠夺,殇民的性命足够短,那些教导下的“失败品”迭代得足够快。

“……老头我死前竟然建成了，嗯，这部落虽然丑丑的,但孩子们识字,骂人的词也够丰富。”

这一年，殇民的第一个部落建立了。

同样是这一年，翰翁年届五十，脸上已经爬满了诸多沟壑。

他看向容貌依旧年轻，只是眼眸刻上少许岁月印痕的长嬴王。

“你要回大夏了吗？”

“回去,但不是默默离开。”

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