第9158章 册封果位（1/2）

金蝉子周身佛光温润浩大，慈悲之意弥漫。

脑后九重功德金轮中央的圣人道果光环虚影似乎凝实了一丝，气息也更加圆融无碍。

虽未直接突破，但显然对“普度众生”、“人性本善”之道有了更深刻的体悟，境界更加稳固深厚。

黄眉则气息略显驳杂，脑后佛轮金光与逆旋黑纹交替闪烁，最终归于一种深沉内敛，带着一种“见证人性本恶”后的冷峻与坚定。

他的修为亦有精进，对强力渡化、以戒律约束恶念的理念似乎更加执着。

三位弟子，三种理念，三种截然不同的试炼结果，此刻元神归位，气息变化，尽数落在端坐最高莲台的两位圣人眼中。

准提圣人手持七宝妙树，轻轻摇曳，眼中智慧火花闪烁不息，嘴角那抹微微上扬的弧度更加明显。他侧首看向身旁的接引圣人。

接引圣人依旧面容悲悯，枯瘦的手指捻动着那串蕴含无数婆娑世界的古朴念珠，捻动速度比之前快了一丝，显示出内心并非毫无波澜。

他微微颔首，声音低沉而宏大，仿佛自无尽因果轮回深处传来：

“果成！”

仅仅两字，却仿佛定下了基调，蕴含了无尽的赞许与认可。

准提圣人清朗的声音随之响起，回荡在整个须弥灵山广场，传入每一位菩萨、罗汉、金刚耳中：

“金蝉、黄眉、智愚，尔等三人，于婆娑试炼界中各演其道。

虽路径不同，结果各异，然皆深契我教法精义之一面，于实践中印证己道，明心见性，各有精进，殊为可贵。”

他目光扫过下方三位气息各异的弟子，声音中带着一丝难得的欣然，继续道：

“金蝉子，持‘人性本善，众生皆可渡’之念，于纷乱国中身体力行，播撒善种。

虽最终因理念极端化而酿成战火，然其初心之慈悲，担当之勇气，主动创造善缘之愿力，正是我西方教‘地狱不空，誓不成佛’之大悲大愿体现。

此心此志，当为楷模。今，赐汝法号——功德菩萨。

望汝谨记试炼教训，悲智双运，引导众生，广积功德，早证菩提。”

金蝉子在莲台上恭敬合十，朗声道：“弟子领法旨，必当精进不懈，悲智双运，广度众生。”

他声音依旧温和，却多了一份沉稳。

准提圣人目光转向黄眉：“黄眉，持‘人性本恶，需以强力戒律约束教化’之论，于朴树村中设境考验。

虽手段酷烈，结果惨然，然其直面人性幽暗，强调戒律震慑、因果报应之必要性，正是我西方教‘金刚怒目，降伏心魔’之显化。

若无此雷霆手段，何以震慑宵小，护持正法？此念此行，不可或缺。

今，赐汝法号——七罪菩萨。望汝明辨善恶之机，以金刚手段，行菩萨心肠，降伏众生贪嗔痴慢疑等诸般罪业。”

黄眉脸上那抹天真又锋锐的笑容收敛，化为肃穆，合十道：“弟子领法旨，必持戒精严，以降魔手段，护佛法昌隆。”

他脑后佛轮中，那逆旋的黑纹似乎稳定了许多，与金光达成一种新的平衡。

最后，准提圣人的目光落在智愚身上，眼中欣赏之色最浓：

“智愚，持‘人性非善非恶，端看因缘环境，渡化需观因缘，有所为有所不为’之见，于平乐县中随缘而行，明辨真伪，种因待果。

不强行，不妄动，以智慧眼观世间百态，以慈悲心助可助之人。

所立‘一耳寺’，不慕虚名，不逐香火，唯重本心，随缘而存，传承不绝。

此乃‘大智若愚，心若菩提’之真谛，亦是佛法在世、不拘于形之妙用。

汝之道，看似中庸，实则圆融；看似无为，实则大有为。

于无声处听惊雷，于平凡中见真章。

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