第1191章 景教会独立（1/2）

贵族间的动向，自然被锦衣卫查知。

得到奏报的朱由检，对此很是欣喜：

他不怕贵族有野心，就怕他们不想动。

如果这些贵族在他的政策引导下仍旧不想动弹，那他就不得不考虑极端措施了。

好在，新册封的贵族还有朝气，他们愿意前往海外开藩。

旧贵族虽然有些不愿动，但是在朱由检允许他们选择北极的封地、本人不用就藩后，也接受了这个局面。

分封开藩，已经是大势所趋，成为大明贵族的共同意愿。

“要把开藩当成泄压阀，把更多的内部矛盾外移。”

“不仅贵族功臣要动，文武官员、士农工商，都要让他们动起来。”

“各行各业都要找出典型，为他们册封爵位。”

这是朱由检从各地献上的“祥瑞”，所得到的启发。

李三水、徐利铁等人功劳上或许差了点，但是他们被封世爵，却有利于缓和社会矛盾——

类似他们的人看到他们封爵后，心中就有希望，不会轻易造反。

朱由检需要付出的，不过是几个方十里的爵士而已。

对此非常大方的朱由检，要求诸司寻找典型：

凡是接近封爵的，都可以在这次万寿圣节庆典上，授与世袭爵位。

朝廷诸司因此，又忙碌了起来。

户部寻找纳税典型，工部寻找有贡献的工匠，司农寺寻找种田好的农人……

一时各显神通。

陈振龙、陈益、林怀兰作为番薯的引种者，都被报了上来。

这几年来，番薯的种植规模越来越大，已经成为不可或缺的物产。

引种番薯自然成为大功绩，除了司农寺的推广外，还要把最初的引种者找出来。

最终，因为陈振龙、陈益、林怀兰都有引种记载，而且相互间没有关联，被司农寺一起报上。

朱由检考虑之后，将三人尽数追封爵士，邀请他们的后人进京，继承爵位开藩。

他向群臣说道：

“引进高产作物，促进粮食增产，这是万家生佛的功绩。”

“陈振龙、陈益、林怀兰三人不仅要封爵，还要册封神位，建立庙宇祭祀。”

“朕希望大明的人勇于向外，将海外的优秀物产带回来。”

命翰林院撰写文章，褒扬鼓励这种行为。

同时，考虑到后世的物种入侵，他又让司农寺和海关成立一个机构，专门负责物种出入境管理。

只有确定对农业生产有益的，才能被引进来。

大明的物种外出，同样需要检验。

茶种、蚕种这类大明的优势产业种子，都在禁止出境之列。

朱由检可不希望它们被洋人盗走，给大明的相关产业带来竞争者。

为此，他要求司农寺和保密司合作，对需要严格保密的物种加强保密。

并且对洋人出入大明内地，做出更多限制。除了设有外贸园的城市外，其他地方不欢迎没有大明国籍的洋人。

这是为了保密做出的规定，却又一次波及到景教会。

徐光启在朝会结束后，向汤若望等景教会高层道：

“有了这个限制，以后传教就更难了。”

“没有大明国籍的传教士，只能在外贸园传教。”

这对景教会来说，又是重重一击。

此前因为原罪论和纳妾等争论，有许多中国信徒退教。

孙元化出使归来带来坏消息、并且带头退教后，景教会的中国教士和信徒就更少了。

这个曾经接近万人的宗教，到现在信徒和教士加起来，已经不足三千人。

等到皇帝的限制落实下去，无法去各地自由传教的景教，信徒数量还会下跌。

汤若望忧心忡忡道：

“不能再这样下去了！”

“必须拿出办法来。”

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