第2334章 鞑靼的起源（2/2）

只是别克帖儿仍旧不愿和铁木真坐在一起，只能让诃额仑把他们隔开。

“事情从哪里说起呢？嗯，还是从也速该那会开始说起吧。

除了你们一家，还有在场诸位皇帝不知道你们的事情。

也速该是乞颜部的首领，常年和塔塔儿人作战。”

拓跋宏不解的问道：“这个塔塔儿人是什么来头？也是蒙古部落之一？”

任小天摇摇头：“塔塔儿人并不是蒙古部落，严格意义上来说他们和蒙古人也不是一种群体。

他们的来头最早可以追溯到你们南北朝时期的柔然残部。

在后世他们则有一个更响亮的名字——鞑靼。”

朱厚照瞪大眼睛：“鞑靼不就是蒙古吗？”

任小天笑道：“那是大明对蒙古北元其中一支部落的称呼，并不意味着二者就能混为一谈。

在后世新华夏时期的鞑靼其实和蒙古族的关系就不是那么大了。”

朱厚照点点头：“原来如此。”

任小天随即摆摆手继续说道：“言归正传，当时的乞颜部和塔塔儿人是世仇，至于为什么是世仇就很复杂了。

总之也速该继承首领之位后经常和塔塔儿人作战。

这里还有一个小插曲。

随着时间的推移，也速该也到了该娶妻的年纪。

某天他出外打猎的时候，偶然遇到了一个男人带着新婚的妻子路过。

也速该一下子就看中了这个新娘，于是回家叫了兄弟一同准备把这个新娘劫回去。

那男子寡不敌众，最后被新娘说动，自己骑马逃了回去。

而新娘则被也速该带回去做了自己的妻子。”

刘恒讶然道：“这不是违背律法的事情吗？难道当地官府就不管？”

“蒙古部落哪有什么官府可言？更何况这种事情在当地十分的常见。

不过也速该却不知道那个男子的身份其实是蔑儿乞部首领脱黑脱阿的亲弟弟赤列都。

而这个新娘就是铁木真的生母，也速该的正妻诃额仑。

她还有一个更响亮的名字——月伦夫人。

二人很快便有了第一个孩子，也就是今天的主角铁木真。

当时铁木真生下来的时候也速该刚刚打了胜仗，擒获了塔塔儿人的首领铁木真兀格和忽鲁不花。

也速该得子之后十分高兴，于是便用前者的名字给儿子起名为铁木真。”

刘恒再次咋舌：“用敌人的名字给儿子起名？这也是蒙古的风俗？”

要是换了汉人的话，这种事情避之还来不及呢。

任小天点点头：“没错，这的确是蒙古乃至许多游牧民族的习俗。

这对他们来说更像是一种希望，一种寄托。

寓意儿子可以茁壮成长，肩负起荣耀和力量。”

随后他换了口气继续说道：“不过也速该没想到的是自己抢妻的报应未来会落在自己儿子头上。

但这件事暂时还不到时间，等一会我会说起。

咱们继续说也速该。

等铁木真八九岁的时候，按照习俗应该是要去定结婚约。

本来也速该是带着铁木真去他外婆部落去求亲，结果半路上遇到了一个远房的亲戚，弘吉剌部的特薛禅。

特薛禅一见铁木真就觉得这个小家伙未来不是池中之物，于是主动提议把自己的女儿嫁给他。

也速该不好推辞，于是只能去见了他的女儿。

这个女孩叫孛儿帖，比铁木真大一岁。

也速该见她长的十分漂亮，于是就同意了特薛禅的提议，为二人定下了婚约。

铁木真留在了弘吉剌部，也速该则是回去准备订婚的东西。

返程的路上，他经过了塔塔儿人的营地。

正巧塔塔儿人正在举办宴会。

当时草原各部有个不成文的规矩，遇到宴会不去参加的一律视作盗马贼，可以当场打死。

塔塔儿人是乞颜部世仇，也速该又亲手抓过他们的首领。

本来也速该是不想去参加宴会的，可碍不过有这个规矩在，他怕被人当成盗马贼直接打死。

最后只能硬着头皮去参加了宴会。

塔塔儿人自然认出了也速该这个仇敌，于是暗中在酒水中下了毒。

也速该不查之下中毒，顿觉腹痛难忍。

于是他托辞离开了塔塔儿的营地，硬撑了三天时间回到了乞颜部。

最后将妻儿托付给了亲信蒙力克，并且让他去弘吉剌部接回铁木真。

做完这些之后，也速该便毒发身亡了。”

刘恒人都听傻了：“这都是什么乱七八糟的风俗啊。”

哪有上敌人那里参加宴会的道理？那不是自投罗网吗？

真是不知道这些风俗都是谁制定并且留下来的。

实在是有违正常人的思维逻辑。

任小天耸耸肩：“没辙，当时他们没有经过正经的文化教育，只能用这种风俗来约束了。

其实咱们中原早年间不也是这样过来的吗？”

倒是铁木真一家虽然痛恨塔塔儿人的卑劣行径，但是对这种风俗没有多大的排斥心理。

“也速该死之后，本来就对乞颜部虎视眈眈的泰赤乌部首领塔儿忽台立刻就动了心思。

之前也速该活着的时候，一直压着泰赤乌部一头。

乞颜部的地盘更大，部众更多。

塔儿忽台早就对此不满了。

于是也速该死后塔儿忽台在祭祖仪式上故意不叫铁木真一家去参加，也不给他们一家分祭祀的胙肉。

这就是相当于变相的向蒙古部落宣布，铁木真一家不再是蒙古部落的人了。

诃额仑愤怒的跑去质问塔儿忽台，但是却根本无济于事。”

一众皇帝都摇了摇头。

质问管什么用？难道还能改变已经发生的事情？

还是说塔儿忽台会看在你们孤儿寡母的份上，心软饶过你们？