第2659章 文人相轻（1/2）

田稼青是石化科研院的研究员，正经的理工男。

只不过他这个理工男的爱好，属实有点广泛。喜欢研究木器家具，还是个文青儿。

休息时间要么跑旧物市，要么跟一帮在杂志交友页上认识的，志同道合的年轻人们小聚，搞个朗读会，讨论诗歌散文啥的……小日子过的很是充实。

理工男嘛，既重视理论知识，也重视实践。家里搜罗了不少木工、木器方面的书籍、古本。还跟老木匠、打小鼓的贩子学辨家具、学行话，也收了些不错的物件。

时间一长，自认对行里“门儿清”，够得上专业人士的级别了。

听过王世襄的名头，但不服气，抱着“会一会、比划比划”的心态，79年托鲁班馆老匠人陈书考和王少杰的引荐，去芳嘉园胡同上门拜访。

见面一聊，王世襄对家具术语、源流、历代讹变样样通透，田稼青当场服帖，自那开始常去请教。

坚持了三四年，被王世襄正式收为弟子。

另一边，文学方面也没落下。早期从交笔友变成线下同城聚会。后来氛围越来越开放，一帮年轻人学着西方人搞起文化沙龙。

一来二去，接触的人越来越广，跟朔哥几个偶尔碰上过几回。

只能算是打过照面，彼此知道文学圈儿里有那么个人，算不上熟。

主要是朔哥几个大院儿出来的傲气，也确实见多识广，不论谈起什么话题都头头是道，身边还总是围拢着一帮捧臭脚的，在哪都是主角儿。

朔哥几个自认为有大才情的，看不上田稼青那种玩票性质的文青，不可能主动折节下交。

田稼青也有自己的傲气，不会主动去结交那些往上数三代都是泥腿子，不过是投了个好胎，不知道傲气个什么劲儿的公子哥儿。

关键是，朔哥几个知识面儿确实广，从中外文学到思想感悟，全都信手拈来。

有时候话题跑偏，说到东西阵营对抗、外交秘辛、武器装备、毛子换届、老美大选……随随便便就能把一帮年轻人，侃的感觉大开眼界。

这些话题，田稼青都插不上嘴。文学圈儿聚会，除非他自己挑头，话题基本不会偏到石化科研和明清家具上。

他也不好意思为了表现自己，硬扯大家聊不感兴趣的话题。每次朔哥几个在，都只能在一边当小透明。

不爽归不爽，但也确实长见识，满足好奇心。

烦，又不舍得走。

再碰见依旧烦，还是不舍得走……

大多数话题插不上嘴，并不代表全部。

有次聚会时，话赶话的聊到了当代书法家，后来话题偏到眼下内陆和外面的书法名家们孰优孰劣。

谈到这个话题，少不了提到启功先生。便有人开口，说自己认识启功先生的入室弟子贾红生。

话题到这儿，田稼青总算有了个发挥的机会。正声开口：“启功先生的弟子只有一位，叫乔昭宁。是个小姑娘，小学时因为天分好，入了启功先生的眼。

乔昭宁的家庭跟书画圈不搭界，小姑娘只是在学校书画班，跟老师学了点基本入门知识。

老先生见女娃娃爱学，有灵性，但家长不愿孩子走书画这条路。不想天分被埋没，起了惜才之心。为让小姑娘的家长支持孩子继续学，才破例收为弟子。

余者，像陈启智、陈荣琚、秦永龙，还有那位贾红生，确实经常上门讨教，也得过许多指点。硬说是弟子，也算够得上。但从未正式拜师。

启功先生说过，新时代应该摒弃旧礼糟粕，不会再按传统礼仪收徒……”

田稼青一番话说得头头是道，引得在场的年轻人们好奇心大起。有人问：“你怎么知道的？”

田稼青谦虚一笑：“我师父王世襄跟启功先生是好友，经常互相串门，一起赏器物论书画……”

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