第1606章 证道之法，推演法门（2/2）

上古练气之辈，大半走的是旁门外道之途，

夺天地之造化，侵日月之玄机，

只知攫取灵气强固肉身、堆砌法力，

看似神通不小，实则得其形未得其神，

得「术」而未得「法」，有路数却无根底。

这般修士，求的是长生之术、飞腾之路，算不得真正踏足道途。

欲走万法归源的正果，第一关便是入道。

入道不等于得道，亦非神通大成，

只是叩开了大道之门，得了正经修行的资格。

此重修法，以静坐、观想、持诵为基，

不求聚气多快，不求术法多强，

只求收束妄念，照见本心。

坐中摒去凡尘杂念，观照自身真性，

看清自己究竟为何修道——是求长生，是求逍遥，是求守护，是求杀伐，是求济世，还是求自在。

本心既定，道向方明，

不至在修行路上东一榔头西一棒子，终入旁门。

此重修成，可初引灵气入体，

神识初开，能驱使微薄灵气，施展出呼风、引火、凝光一类基础法术。

对应修为，便是炼气。

寿元依旧与凡人相差无几，难脱生老，

唯一不同，是神魂已能感知天地间漂浮的灵气，

识海之中种下一颗求道的种子，为日后修行打下最根本的「向道之心」根基。

第二重：开脉通玄境

明心之后，方可正式行炼精化气之功，是为开脉境。

修士以导引吐纳之法，引天地灵气入体，

循周身经络而行，先通十二正经，再开奇经八脉，

最后冲开尾闾、夹脊、玉枕三关，

贯通任督二脉，达成小周天循环。

灵气行遍周身，炼化后天五谷精气，

化为先天真气，冲刷骨肉脏腑，

是为洗髓伐毛、脱胎换骨。

此境分三阶：

初通经脉、周天运转、百脉俱开。

待周身百脉皆通，真气周流不息，

肉身浊气涤荡大半，便算开脉圆满。

此时修士身轻体健，行步如飞，

可御气腾跃数丈之高，寒暑不侵，

百病不生，寿元可至百五十岁，

已是凡间俗人口中的「陆地真仙」。

第三重：筑基立根境

开脉圆满，真气充盈，便要凝气海、立道基，是为筑基境。

修士将周身真气汇聚于下丹田气海，反复凝练，

去芜存菁，令散逸真气凝为一团先天祖炁，

如筑造屋宇一般，打下修行的根本地基，是为「筑基」。

筑基一成，后天肉身便彻底转向先天道体，

灵气吸纳速度、肉身承载能力，皆远胜开脉之时。

筑基亦分三品：

下品筑基，真气驳杂，道基有瑕，日后成就有限，多半止步于此；

中品筑基，真气精纯，道基稳固，可稳步前行，有望进一步；

上品筑基，祖炁纯净，道基圆满，灵光内蕴，是日后结丹的先决条件。

筑基圆满者，寿元可达两百载，

真气外放可伤敌于数丈之外，已是一方人杰。