第二百八十九章 神木枫山篇（一）（1/2）

匡文站在原处，望着龙楚与端木芊匆匆离去的身影，唇角那抹僵硬的笑意终于消散。灯火映在她眼中，明明灭灭，深处却是一片遥远的回忆。

【匡文：隶属水族，真身乃蠃（o）鱼。

据典籍所载，仙魔两界交界处曾有一座神山，名唤神木枫山。云雾终年缠绕山腰，漫山枫叶如焰，炽烈如火。山中有一位守界神女，名为玉珂。

玉珂出身仙族，母族世代为此山而生，死后魂魄归于漫山枫火，宛如山神般守护山中一切生灵，看它在岁月流转间一次又一次染透红霞。

她是此山第十一任山神，性情与九霄之上的仙官颇为不同。不喜人情往来，也无特殊癖好，只爱在山野间慵懒而眠。她生得闲散自在，脾性温和可亲，仙族少有召见她的时候，寻常只需向直系上司镇邪天官禀报有无异族侵扰即可。因她不愿受仙族律法拘束，久而久之，天官也懒得过问，任她自在。

闲时，玉珂常在山脚大泽旁静坐读书。一些开了灵智的生灵会好奇靠近，却又保持距离。随着年月渐长，它们渐渐不再惧怕，反而聚在玉珂身边，听她诵读故事古经。玉珂亦如传道授业的夫子，耐心点拨，助它们化形。

在玉珂的化育下，神木枫山中走出许多化形的生灵，有仙、有水、有妖，偶有误入的魔族，甚至机缘巧合闯入的人族。若有缘得遇玉珂，亦能受其点拨，窥见修行真意。

匡文的父母——姬蘅与曾明，皆曾受玉珂之恩。为报此恩，二人选择留山守护神女，并在山中结为连理，生下匡文。匡文尚未化形时，一直于山脚大泽中修行。

她对玉珂的印象大多模糊，连父母的容颜也记不真切。唯有最后一次见他们的场景，深深烙在心底——那便是玉珂以身殉道、魂归天际之日。一同死去的，还有她的父亲；母亲则身受重伤，被押回水族极狱。

那一切，源于玉珂与一位名叫浮生的魔族少年之间的故事。

神木枫山位于仙魔交界之地，两族本是宿敌，但当时横刯出世，六界惶惶，无人敢轻易挑起战火。

彼时仙族天帝已晋神明，寻常不插手内务，而仙族当时并无在任统领（龙复尚未出世），凡遇大事皆须八位天官共议决断。

魔族统领井木蛟则已至耄耋之年，加之横刯制约，以及言儒生前车之鉴，早年的扩张野心早已消磨。

因而在横刯出世后的千余年里，各族维持着微妙的平衡。位于边界的神木枫山，也因此得以安宁。

直到那名魔族少年闯入。

他周身魔气失控，显然是修炼不当导致魔元紊乱。少年年纪虽轻，所修魔功却极厉害，神识濒临崩溃，已近癫狂。姬蘅与曾明联手竟也难以制服。彼时玉珂尚在沉眠，少年狂性大发，毁去近半山枫，山中精怪惊惶四散。

姬蘅与曾明几动杀心，幸而玉珂及时转醒，制止双方。

玉珂以仙法为少年疏导，压制魔气，然其癫狂之态仍不时发作。三人皆束手无策。直至数次压制之后，少年偶复神智，断断续续吐出四字：“魂……消……霜……花……”

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