第726章 攻讦（2/2）

而在这些人的引导之下，普通的老百姓听说了三皇子和黛玉在草原上所做的事情之后，也同样对他们产生了不好的看法。

三皇子暂且不论，毕竟他之前一直在宫中深居浅出，除了宫里的人和部分了解内情的官员之外，普通人压根就不熟悉三皇子的情况。

但是黛玉这位县主，在京城的百姓中间，名望可是相当高的。

毕竟她之前为国家和百姓做了那么多的好事，那些因为高产作物种子、女学和层出不穷的新的产业和商铺，而过上了好日子的人，只要一提起黛玉，那都是说不尽的好话和感激之情。

可是现在因为那些在背后引导舆论的人，把黛玉和三皇子在草原上所做的事情，故意往夸张了说，特别详细的描述了其中血腥残暴的部分。

这就令得那些老实本分、胆小怕事的普通百姓，对黛玉和三皇子产生了跟以前不太一样的看法。

毕竟仁义忠恕之道，上千年的传承下来，早已经深入了大夏朝每一个子民的内心，他们本能的反感和排斥那些有违礼仪道德的事情。

因此，就算有一些比较有见识的人，站出来替黛玉和三皇子说了几句公道话，表示若不是北夷人先屠杀了大夏朝的臣民，还把他们的首级筑成京观，黛玉和三皇子也不会这样以牙还牙、以血还血。

可是这些人虽然话说的在理，却架不住背后别有用心的引导舆论的人，不愿意看到他们替黛玉和三皇子洗白，因此又跳出来表示，黛玉和三皇子都是饱读诗书的人，本来应该比他们这些平民老百姓更加理解圣人之道，并且身身体力行。

北夷人的确十分残暴，所做的事情禽兽不如，但现在黛玉和三皇子也做出了跟北夷人相同的事，这岂不就是把他们以前所学的圣人之道完全抛诸了脑后，让自己被那些野蛮的北夷人给同化了？

我们身为天朝上国、礼仪之邦的人，仁义道德应该是做人的底线，若是不能坚守这条底线，反而把自己放到了跟禽兽不如的北夷人相同的高度，那又与禽兽何异？

当然，因为黛玉和三皇子终究都是在皇家的金册上有名有姓的人物，所以在背后引导舆论的人，并不敢说的如此直白，只能含沙射影，但是所有听到他们这么说的人，也都能够理会他们的意思。

不就是说北夷人禽兽不如，而跟北夷人做出了同样事情的黛玉和三皇子同样也禽兽不如了吗？