第39章 汲冢，乱经史（1/2）

“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人。”

郡学內眾学生摇头晃脑，念诵著尚书中的《尧典》。

“尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子於南河之南。天下诸侯朝覲者，不之丹朱而之舜；狱讼者，不之丹朱而之舜；謳歌者，不之丹朱而之舜。舜曰：天也。夫然后之中国，践天子位焉。”

见五经博士，专门冶《尚书》的毛师大步走了进来，皆言：“请毛夫子开讲！”

“请毛夫子开讲！”

“请毛夫子开讲！”

台下的五十多人皆正襟危坐，打开书简，五经博士毛容头戴白玉小冠，身著浅青大袖宽衫，衫下皂色宽裙，手执经卷，麈尾。

“诸生，今为汝等详解此《尧典》禪授一章。

先正字义，次明经义，毋得妄穿凿，毋得杂异闻。”

宽宏的声音响彻教室，没有人交头接耳，或以手引卷，或持笔待书，听著毛容下文。

“不肖：肖，似也。丹朱德行器识，不似尧圣，昏昧庸劣，不堪君位。

权：权宜，量时度势，择贤而授，非寻常世及之道。

病：害、困苦。

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辟，读为避，退让也。

中国，帝都畿內也。”

墨香飘出教室很远，诸生低头刷刷抄写著珍贵的注释，尚书微言大义，各家都把注释藏的很死，这几句话的珍贵程度足以传家。

乇容师承“经神”郑玄的再传弟子，眼角的褶皱里都藏著智慧，是魏郡里能找到的，为数不多愿意来郡学的大名士。

郑玄质於辞训，通览六艺，博极群书，括囊大典，网罗眾家，刪裁繁诬，刊改漏失。自是学者略知所归。汉之儒者，未有能及之者也。

五经章句，皆宗郑氏，先儒异说，不得施用。康成一经之本，海內学者所共遵。

郑玄可谓是大儒，百世之宗师也。

“尧帝熟知己子丹朱不肖，德行不足以临御天下、保守社稷，故不可传以帝位。

於是尧帝审度天下大势：

若授舜，则天下安寧百姓得利，唯丹朱不得帝位而已；

若授丹朱，则天下纷乱百姓受害，唯丹朱一人得志而已。”

“是以尧自言：终不以天下万民之患，私利於一己之子。

此乃圣王至公之心，天性自然，非外力所迫，非情势所胁。”

诸生大多感嘆於尧帝的大义，为了天下百姓免受纷乱，选贤举能，放弃自己的权位。

“尧崩之后，三年丧毕。

舜非贪取帝位，乃主动退避丹朱於南河之南，欲奉丹朱为主，明己谦让无爭之心。”

“舜帝何其仁矣！”台下一生嘆了口气，喃喃自语道：“若丹朱愿用姚氏，唐尧之国何……”

毛容摆了摆手，没有让台下的学生继续问下去。

“然天下人心所向：

诸侯朝覲，不之丹朱而之舜；

狱讼求断，不之丹朱而之舜；

百姓歌颂，不之丹朱而之舜。

民心去就，即是天命。

舜帝乃嘆曰：此天之意也。

於是乃归帝都，践天子之位。”

他看向台下的诸生，嘆了一口气：“海內咸闻舜帝之贤，丹朱不肖，何况尧帝已经同意禪位……”

“非也！诸君！

吾以为尔等儒生，深明典训，必持正论。

岂料开口便述尧禪舜、天下为公，此儘是后世缘饰之虚言！”

毛容大惊，猛的抬起了头，看向面前案下的狂生。

“尔等日日诵尧曰：终不以天下之病而利一人。

尔等日日念舜避丹朱、诸侯归心、天命禪授。诸君且闭目细思：此说，何所据哉何所证哉

就像適才白兄所言，既然舜帝仁矣，不愿继位，丹朱用他便是，怎么什么举动都没有呢”

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