第195章 天皇治世，伏羲入人族（1/2）

孔宣微微点头，伏羲的推测与他的感应完全吻合。

他将这份感悟默默记在心中，准备在完善自己的阴阳五行之道时。

将“礼”与“文”这两种人道秩序之力也纳入大道框架之中。

次日，伏羲将崆峒印归还给人族三祖。

独自架起八卦光路朝混沌飞去。

娲皇天的门户在他面前自行打开，青鸾引他入殿。

女娲端坐于云台之上，见兄长到来便起身相迎。

伏羲将崆峒印的参悟结果和“三皇五帝”的推演向妹妹简要说了。

然后道明来意他要向妹妹借红绣球。

天婚之后红绣球一直留在女娲手中，此宝可定姻缘，可证婚盟，是为人族立人婚所必需。

女娲听完兄长的陈述，沉默了片刻，温婉的面容上看不出太多波澜。

她从袖中取出红绣球递给伏羲，低声说了句。

“兄长此举，与人族气运息息攸关，我岂会不借。只是你自己也要小心。

天皇归位之日，便是你功德圆满之时，此后你将不再是寻常修士，而是人族的气运之主。

这份担子，比你想象的更重。”

伏羲郑重地点了点头，接过红绣球便转身离去。

兄妹二人相伴数十万载，许多话早已不必说出口。

伏羲离开娲皇天后并未直接返回昆仑，而是以八卦推演之术走遍了洪荒每一处人族聚居地。

他曾在祖庙前向聚集而来的人族年轻人传授先天八卦的简化版本，教他们观星象、辨方位、推演吉凶。

他曾在东海之滨的渔村中，为渔民们推演潮汐规律和鱼汛时节，画出简易的潮汐图和星象表。

他曾在西方戈壁边缘的绿洲中，为牧民们寻找地下水源的方位，传授打井之法。

他曾在南方密林深处的部落中，为采药人辨别灵草毒性，传授草药配伍的禁忌。

他曾在北方冰原边缘的聚居点中，为猎户们推演暴风雪的来去规律，教他们如何在极寒中保全族人。

此刻，他站在人族最古老的部落。

昆仑山脚下那片祖地山谷中央。

他手中的红绣球散发着温润柔和的红光，与崆峒印的玄黄光芒在虚空中交织。

两种至宝的气息如同两道无形的纽带，将整座山谷都笼罩在一片庄严而祥和的氛围之中。

人族各部落的族长和长老们从四面八方赶来，将祖庙前的广场围得水泄不通。

三百六十五个先天人族中幸存的后裔、十万零八十个后天人族的后代。

以及由边角料塑成的普通人族中繁衍至今的各脉传承。

所有人都在翘首以盼。

他们中有白发苍苍的老者，有正值壮年的汉子，有抱着孩子的妇人。

也有刚刚学会走路便跟着长辈跋山涉水赶来观礼的稚童。

淄衣氏站在最前排，手中捧着那匹绣了半幅山川河流的丝绸。

燧人氏握着钻火弓，弓身上还残留着新磨的木屑。

有巢氏拿着一卷以兽皮鞣制的建筑图纸，图纸上画满了密密麻麻的榫卯结构。

人族之长拄着桃木杖站在三人中间，苍老的手背上青筋微微凸起。

他们都知道，今日之后，人族将不再是昔日那个一盘散沙、各自为政的族群。

伏羲站在祖庙前的青石台上，红绣球悬浮在他身前。

他的声音不高，却清晰地传入了在场每一个人的耳中，如同先天八卦在虚空中铺展开来。

每一个字都敲在心头：“人族自女娲娘娘造人以来，已有数十万载。

燧人氏钻木取火，使人族得火之利。

淄衣氏养蚕织布，使人族有衣可穿。

有巢氏构木为巢，使人族有屋可居。

你们的先祖以凡人之躯在洪荒大地上艰难求生，一步一个脚印，从蒙昧走向开化。

但人族若要真正立足于天地之间，光有火、有衣、有屋还不够。

还需要秩序，需要传承，需要让每一个新生儿都知道自己是谁、来自哪里、属于哪个部落、应当遵循怎样的规矩。

今日，吾以人族天皇之名，为人族分封部落、定姓氏、立人婚。

从此以后，人族不再是一盘散沙，而是有根可循、有姓可依、有婚可证的天地正统种族。

天道共鉴，人道永昌。”

话音落下，他将手中红绣球轻轻抛起。

红绣球在空中缓缓旋转，万丈红光如同瀑布般倾泻而下。

将整座山谷都笼罩在一片温暖而庄严的光芒之中。

红光所过之处，每一个在场的人族都觉得自己的血脉中多了一丝若有若无的牵引。

那是一种极其微妙的感觉，如同在外漂泊了无数年的人忽然知道了故乡的方向。

分封部落持续了整整三日。

伏羲依照先天八卦的方位，将人族数百个大小部落重新划分为九大区域。

各自对应八卦的八个方位及中央，每一区域设一部落联盟，由联盟中德高望重的长者担任盟主。

他向每一个部落联盟的首领详细交代该领地的山川走向、水源分布、气候规律，以及适宜耕种的时节与作物。

他的声音在三日中几乎未曾停歇，但每一次开口都精准而清晰，没有半个字的冗余。

各部族长纷纷叩首领命，然后在伏羲指定的方位立下各自的部落图腾。

分封部落的同时，伏羲为人族创立了姓氏。

他依据各部落的居地山川、先祖职业、图腾崇拜为每个部落定下不同的姓氏。

居于河畔的部落以水为氏，世世代代与水相依，便姓“姜”。

居于山间的部落以木为氏，祖祖辈辈与木为伴，便姓“姬”。

善于用火的燧人氏后裔以火为氏，便姓“祝”。

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