首页 > 穿越小说 > 人间清醒:资治通鉴智慧 > 第1656章 后周皇帝柴荣的复试通知(下)

第1656章 后周皇帝柴荣的复试通知(下)(1/1)

目录

柴荣把书架上的灰掸了掸,说了一句后来让史官们记了很久的话:“朕南征北战,打下来的地盘,过几十年就换了主人。可这几十年的账,要是没人记,后人问起来,连个说法都没有。你们史馆看着清闲,干的是给后人留账本的活儿。账本丢了,子孙就要赖账。”

于是诏令又下了:各地藩镇、州县,凡有前朝及本朝实录、诏令、奏议、家传、碑志,一律抄送史馆;藏匿不送者,以违制论。又鼓励大臣上书言事,不必拘泥格式,想到什么写什么,写错了不杀头,写好了有赏。柴荣的原话是:“朕不怕你们说错话,朕怕你们不说话。”

这话传出去,果然有人试探。一个地方小官上了一封奏疏,开头先写了八百字赞美皇帝圣明,中间写了六百字骂前任节度使不是东西,最后两百字才说到正题:本地缺耕牛。柴荣看完,把奏疏给宰相看,宰相说:“此人文笔啰嗦,但……倒也实在。”柴荣说:“他不是啰嗦,他是怕。怕说错话,所以先把自己裹严实了。朕要的是能说正事的人,不是会写颂词的人。”于是下了一道更具体的指示:以后上书言事,颂词不得超过五十字,超过的,退回去重写。

这条规矩一出来,奏疏的平均长度少了一半,但有效信息多了不少。有个老臣上了一封只有两页的奏疏,建议在淮南新收复的地区减免三年赋税。柴荣把这两页看了三遍,批了六个字:“照准。此人可用。”后来这老臣一路做到宰相,靠的就是“不写废话”四个字。

不过柴荣最深的用心,还不在科举和史馆本身。

五代有个死循环:武人夺位,当了皇帝,怕别人也夺位,于是压文官、抬武将;文官被压得抬不起头,办事能力越来越差;武将权力越来越大,过几年自己也来夺位。五十三年,五个朝代,十四个皇帝,全是这个路子。柴荣自己就是武将出身,他太清楚这里面的门道了。他曾经跟身边的老将聊天,那老将说:“陛下,咱武将实在,说打就打,说杀就杀。那帮,文官,弯弯绕绕,看了就烦。”柴荣问他:“你觉得朕这皇位,是靠什么坐稳的?”老将说:“当然是靠咱们手里的刀。”柴荣说:“刀能坐稳,还要笔干什么?”

这话后来在武将圈子里传开了,有人不服,说陛下这是要“重文轻武”。柴荣听说后,把几个不服的将领叫来当面问:“你们觉得朕轻武了?”将领们不敢说话。柴荣说:“朕要是轻武,就不会亲自领兵去淮南。朕要的是,刀归刀,笔归笔。上阵杀敌,刀说了算;安民理政,笔说了算。你们管好自己的刀,朕管好你们的功劳簿。功劳簿写不清楚,回头赏罚不明,你们自己吃亏。”

一个叫赵匡胤的年轻将领当时在场,没说话,但把每个字都听进去了。十几年后他自己当了皇帝,用的就是柴荣这套文武分账的账本,只不过把账本又细化了几十页。

柴荣的这些安排,说到底就一个目的:让文官系统重新长出牙齿,让武将系统知道牙齿该咬哪儿。他没打算让文官压武将,也没打算让武将压文官,他想要的是——两边各干各的活儿,谁都别越界。可惜老天爷没给他时间。显德六年,他北伐契丹,一路势如破竹,眼看要收复幽州,忽然病倒,回到汴京没几天就走了,三十九岁。

他走的时候,科举复试才搞了一轮,史馆的架子才刚搭起来,文武分账的规矩才写了个开头。赵匡胤接手的时候,看到的是一个还没完工的工地,图纸画了一半,料备了七成。赵匡胤没有从头再来,他接着柴荣的图纸往下盖,一边盖一边改,最后盖出来的房子,房契上写的是赵家的名字,但地基里埋的是柴荣的砖。

臣光曰:周世宗以武人起家,而能知文治之要,亲试进士,黜落不才,征辟史料,广开言路,此非有卓然之识不能也。五代之君,多矣,或好杀,或好货,或好佛,周世宗独好治。惜乎天不假年,功业未半而殂。然其规模法度,已足为后来者取法。宋太祖承其后,得以稍加损益而天下定,盖世宗为之先也。

《作者说》

柴荣整顿科举这段,最妙的地方在于他不是“重文”,他是“重事”。

很多人一看到皇帝亲自管科举、管史馆、鼓励上书,就自动往“重文轻武”上套。柴荣恰恰不是。他管科举,核心指标是“这人能不能办事”,不是“这人文章写得好不好看”。李度那篇狗屁文章被除名,不是因为写得不好看,是因为写了等于没写。赵某把吏治写成农桑,也不是文采问题,是审题问题——你连题目都看不懂,怎么指望你办事?柴荣要的是一批能把公文写明白、把账算清楚、把地方管利索的人,不是一批会作“春风秋雨”的诗人。

还有史馆。历来皇帝重视修史,多半是为了给自己脸上贴金。柴荣不太一样。他说“账本丢了,子孙就要赖账”——这话翻译过来就是:五十年军阀混战,打来打去,总得有人把谁欠谁、谁杀了谁、哪块地怎么丢的记清楚,不然下一代人连教训都没处学。他让各地抄送史料,连“家传、碑志”都要,这哪是修史,这是在搞国家记忆工程。他要的是“后人有据可查”,不是“后人夸我圣明”。

最值得琢磨的还是文武分账。五代那个死循环,根子不在“武人坏”或者“文官弱”,在于两边没有明确的边界。武人觉得刀能解决一切,文官觉得笔杆子就该低刀一头。柴荣的解法很实在:刀管打仗,笔管算账,功劳簿上各自写清楚,谁也别抢谁的功,谁也别赖谁的账。这套东西他没来得及写完,但赵匡胤捡了个大便宜——宋朝那套“以文制武”的骨架,其实就是柴荣画的草图,只是赵匡胤往“制”的那边多拧了几圈。

所以别再说柴荣是“武人皇帝”了。一个武人皇帝不会花心思管进士卷子上的错别字,也不会跑到漏雨的史馆里问“唐末这几十年的账收了多少”。他心里清楚得很:刀能打天下,但刀不能记账。账记不清楚,天下迟早还得丢。

本章金句:武人能打江山,但只有账本能守住江山。

如果你是柴荣,面对李度那篇“民为邦本”写三遍的卷子,你会当场发火,还是像他一样拿错别字说事、把人除名了事?又或者,你觉得该给李度一个补考的机会?评论区说说你的判卷标准。

目录
返回顶部